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【动态】抱莲行吟:吴锦川中国画展

2018-02-27 17:05:50 来源:雅昌艺术网作者:
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  学术指导:顾平(华东师范大学美术学院常务副院长、教授、博士生导师)

  学术主持:朱亮亮(常州工学院艺术与设计学院教师、美术学博士、南京艺术学院博士后)

  主办单位:江苏理工学院

  承办单位:

  半壁山房-世逸美术馆

  江苏理工学院艺术学院

  协办单位:

  江苏省美协

  江苏国画院

  江苏徐悲鸿研究会

  常州市文广新局

  常州市美协

  常州画院

  民盟中央美术院宜兴分院

  中超利永紫砂博物馆

  宜兴徐悲鸿画院

  江苏理工学院常州画派研究所

  鸣谢单位:

  宜兴吴冠中艺术馆

  江苏省环太湖艺术城

  常州泰格传媒有限公司

  无锡退山艺术文化中心

  江苏环兴环保有限公司

  无锡凌霞石油有限公司

  无锡名鼎名茶有限公司

  无锡富贵金砂艺术品公司

  中国国家画院江南写生基地

  中国艺术研究院陈綬祥艺术中心

  展览地址:半壁山房-世逸美术馆

  展览时间:2018.2.25-3.25

  展览开幕:2018.2.25 3.pm

  展览地址:上海市奉贤区环城西路2511号裙楼

  画家简介:

  吴锦川,又名荆川,1968年生,江苏宜兴人。1991年毕业于江苏理工学院美术系并留校执教至今。2001年至2003年就读于中国艺术研究院美术学研究生班。2005-2006年为中国艺术研究院访问学者。2007年被评为中国收藏家协会最受关注的35位中青年书画家之一。现为江苏理工学院艺术学院美术系教授,中国艺术研究院访问学者,常州画派研究所所长,江苏国画院特聘画师。出版有:《没骨留香:恽南田没骨画法研究》、《我本高逸:恽南田山水画研究》、《青果丹青:青果巷明清书画家研究》、《士者风物:明清四君子绘画研究》、《抱莲行吟:美术学研究的角度与方法》、《新文人画家档案:吴锦川》、《境生象外·中国美术8讲》、《图式文明·西方美术8讲》、《设计基础》、《创意边缘:对视觉图形、图形形态的边缘研究》、《2006中国画年鉴·吴锦川卷》、《21世纪中国水墨状态·荆溪烟云·吴锦川卷》、《学步集:锦川画集》、《吴锦川花鸟小品集》、《学院派精英·吴锦川卷》、《品墨-吴锦川》、《中国书画特刊-吴锦川专辑》等专著及画册(集)30余本。

  专家评论:

  笔翻云水,吴郎才气

  吴锦川兄是当代有成就的画家。他在中国艺术研究院就学期间,从我学过中国古代文学,他于《文献目录学》《诗词》等课学得尤为用心,此外,还听我讲过《周易》、古代文言小说等,我可以无愧地说,他是我的学生。更使我满意的,我与锦川之间,除了师生之谊外,曾几度共同出游,有更多机会讨论文学和艺术的诸多问题,由是建立一份深厚的友情。

  锦川所从事的,是画事,但却颇为在意传统文化的素养,简单地说,就是肯花点时间读书。当然,读什么书,怎么读,这是有诸多计较,是说来话长的事。我之所以欣赏锦川,其一就是他喜爱读书。作画者是个对文化积累要求很高的行业。有的行业,斗大字不识几箩筐,也可混一气,读过几本小说,便可自称爱好文学或喜欢读书。画家不同,肚子里有几本书,都会在画面上,在笔墨运用中,显示出来。这大约是画家与画匠的最根本的差别。

  同样是肚子里有书的画家,书也还有多寡的区分。近年有一种古怪的说法,曰,某人在学文人画的画法。这实在是天大的奇谈。画家的画风相近,形成画派,师弟之间有所承袭有发展,是正常的。惟独文人画不同,所谓文人画,在画史上确实存在,但却不是某一特有的画派,只是在诸多作品的笔墨之间,见其文化含蕴,流露出画家其人一向的文化积累,是一种自然显示,非现炒现学而来。作画者自身的文化显示,锦川在作画本身必要的理论武装和实践之外,却又去读与此无直接关系的书,我个人以为这是很可取的。当然,文化积累无止境,锦川也只是以此为始行准的。前路漫长,其勉之。

林冠夫 2006.7.25

  如此锦川

  中国画本来有多种面貌、多种表达形式。但由于一些人为的操控和某些政策的暗助,今天我们的国画出现了一种畸形发展。如一些新、奇、怪、特的作品总被视为有时代精神;而笔墨上追求那种所谓的“粗头乱服”、大写意、试验水墨、率性涂抹等等,更是成一种时尚而广受追捧。这种现象被古人视之为“纵横习气”。纵横并非是恶习,在许多时候它成为冲破藩篱、摆脱约束的可贵精神。事实上,中国古代许多艺术大师多由这纵横二字所成就。但纵横习气则是一种流弊,受此气所染,多浮躁而浅薄。能不能抵御得住纵横习气,也可作为今天判断一个画家有没有定力的一个标志。

  锦川南人北相,能喝酒、办事豪爽。应属大笔挥扫画画一类人。但他崇尚的是恽南田,要走的路是常州画派,他的画则是与大笔挥扫完全不同的另外一路。

  被誉为清初六家(四王吴恽)的恽南田是极有个性的画家。针对当时社会上的纵横习气和浓艳画风,他曾提出并身体力行之,以高逸、淡然、天真、静净之风和秀润之笔,脱尽纵横习气;以淡雅画风画格,使脂粉华糜之态复还本色。恽南田所创的画风画格被称为常州画派,在清代二百多年里影响深远。虽然恽南田的画作与画论在今天并不被许多人看好,但他的作品和思想却是一付清醒剂,可以很好地促进今天中国画良性地、健康地发展。锦川致力于常州画派的复苏,其画清新而秀雅,书卷之气极浓。他的这些努力,在当今中青年画家中,也算得上特行独立之举。恽南田尤其强调画的境界,后世学南田者,只能得其皮毛就在于少境界这一点。南田论画曾说:“痴翁(黄子久——笔者注)画林壑,位置、云烟、渲晕,皆可学而至。笔墨之外,别有一种荒率苍茫之气,则非学而至也。故学痴翁辄不得佳臻斯境界。”又说:“山不能言人能言之。秋令人悲又能令人思。写秋者必得可悲可思之意,而后能为之。不然,不若听寒蝉与蟋蟀鸣也。”可见境界是仿不出来的,也是刻意画不出来的。境界是要靠悟性和靠修养注入画中方可得之。锦川好学、喜读书、勤于思,这些都有利于他画中佳境的传达。我将期待他更多的佳作出现。是为序。

顾森 2008年元月2日于北京寓所

作品展示

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